Trois intuitions 

1 - Le Concile Vatican II dit que la célébration eucharistique est "la source et le sommet de la vie chrétienne."

Une Messe Ailleurs ose vous inviter, six fois dans l'année, à rejoindre une assemblée célébrante.

2 - La vie chrétienne est VIE. Elle ne se réduit pas à un rite.

Une Messe Ailleurs veut susciter le désir de vivre d'une manière eucharistique.

3 - Il est toujours temps de progresser dans la compréhension de notre foi.

Une Messe Ailleurs désire enfin proposer une initiation à travers des groupes de réflexion.

Quelques textes de référence

Dominique Collin

Si, à la différence du symbole qui renvoie à une présence supposée "ailleurs" (l'imaginaire d'un arrière-monde invisible), la métaphore joue d'un "ailleurs" qu'elle suppose présent (l'avènement de la grâce qui change notre rapport à la vie), alors il faut dire que le "Royaume" est la métaphore par excellence.

Maurice Zundel

Le sens de l'Eucharistie, pour moi, est d'abord celui d'une action qui s'accomplit à la messe où nous allons à la rencontre de la croix, et où nous devenons nous-mêmes le corps et le sang du Christ... Lire le texte

Jean-Paul II

Le sens authentique de l'Eucharistie devient, de soi, une école d'amour effectif envers le prochain. Lire le texte

Benoît XVI

Vivre « selon le dimanche ». Cette formule de St Ignace d'Antioche met clairement en lumière le lien entre la réalité eucharistique et l'existence chrétienne dans son caractère quotidien. Lire le texte

Pape François

Par l’eucharistie, le Christ veut entrer dans notre existence et l’imprégner de sa grâce, de telle sorte qu’il y ait dans chaque communauté une cohérence entre la liturgie et la vie chrétienne. Lire le texte

Gabriel Ringlet

La liturgie est d'abord un récit. Célébrer, c'est raconter. Ce qui suppose un lieu, des objets, des mots, des gestes, des mouvements, des musiques, des personnages, une intrigue... Lire le texte